وعامِلٍ عَلَى المُؤمِنينَ بِهِم غَيرُ رَحيمٍ ! فَاللَّهُ الحاكِمُ فيما فيهِ تَنازَعنا ، وَالقاضي بِحُكمِهِ فيما شَجَرَ بَينَنا ! اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّهُ لَم يَكُن ما كانَ مِنّا تَنافُساً في سُلطانٍ ، ولَا التِماساً مِن فُضولِ الحُطامِ ، ولكِن لِنُرِيَ المَعالِمَ مِن دينِكَ ، ونُظهِرَ الإِصلاحَ في بِلادِكَ ، ويَأمَنَ المَظلومونَ مِن عِبادِكَ ، ويُعمَلَ بِفَرائِضِكَ وسُنَنِكَ وأحكامِكَ ، فَإِن لَم تَنصُرونا وتُنصِفونا قَوِيَ الظَّلَمَةُ عَلَيكُم ، وعَمِلوا في إطفاءِ نورِ نَبِيِّكُم . وحَسبُنَا اللَّهُ وعَلَيهِ تَوَكَّلنا وإلَيهِ أنَبنا وإلَيهِ المَصيرُ . « 1 » 2 / 9 رَدُّ البِدعَةِ 2956 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا ظَهَرَتِ البِدَعُ في امَّتي فَليُظهِرِ العالِمُ عِلمَهُ ، فَمَن لَم يَفعَل فَعَلَيهِ لَعنَةُ اللَّهِ . « 2 » 2957 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا ظَهَرَتِ البِدَعُ ولَعَنَ آخِرُ هذِهِ الامَّةِ أوَّلَها ، فَمَن كانَ عِندَهُ عِلمٌ فَليَنشُرهُ ، فَإِنَّ كاتِمَ العِلمِ يَومَئِذٍ كَكاتِمِ ما أنزَلَ اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ . « 3 » 2958 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ للَّهِ عِندَ كُلِّ بِدعَةٍ تَكيدُ الإِسلامَ وأهلَهُ مَن يَذُبُّ عَنهُ ، ويَتَكَلَّمُ بِعَلاماتِهِ ، فَاغتَنِموا تِلكَ المَجالِسَ بِالذَبِّ عَنِ الضُّعَفاءِ ، وتَوَكَّلوا عَلَى اللَّهِ وكَفى بِاللَّهِ وَكيلًا . « 4 »

--> ( 1 ) . تحف العقول : ص 237 - 239 ، بحارالأنوار : ج 100 ص 79 ح 37 . ( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 54 ح 2 ، المحاسن : ج 1 ص 361 ح 776 كلاهما عن محمّد بن جمهور العمي رفعه ، دعائم الإسلام : ج 1 ص 2 ، عوالي اللآلي : ج 4 ص 70 ح 39 ، بحارالأنوار : ج 108 ص 15 ؛ الفردوس : ج 1 ص 321 ح 1271 عن أبي هريرة . ( 3 ) . الجامع الصغير : ج 1 ص 115 ح 751 ، كنزالعمّال : ج 1 ص 178 ح 903 كلاهما نقلًا عن ابن عساكر عن معاذ . ( 4 ) . حلية الأولياء : ج 10 ص 400 ح 691 عن أبي هريرة .